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无峰驼

“寻踏”何止“千百度”

 
 
 

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朋友评价我的文字:亦正亦邪,亦真亦假,亦雅亦俗。我基本认可,我加:亦狂亦颠,亦疯亦傻,亦痴亦呆。

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纪录片《流逝》36【原创】  

2015-03-04 08:46:45|  分类: 流逝的文明 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《流逝》第十四集

第四板块:游牧的太阳

总撰稿:无峰驼  

文学编审:张宝如  马丽


                           撰稿  无峰驼

纪录片《流逝》36【原创】 - 无峰驼 - 无峰驼

 

32  妙趣横生而有些繁琐求名问庚

14-4

【草原婚礼的夜。

解说词:夜阑更深,鼎沸一时的歌声渐渐低落下来。一顿霍零饭(米或面条与肉丁合在一起的稀饭)吃罢以后,婚仪拉开新的一幕。

【在原先女方主要亲戚排坐的正席前面,又加了一排长桌,桌后摆了四把椅子,两侧各放一只板凳。一会儿四大嫂鱼贯而入,依次坐在那四把椅子上。

解说词:随之一个男人进来,坐在东侧的板凳上,是专门代替四大嫂跟男方舌战的祝颂人,绰号“长胡子大嫂”。

【他们刚坐定,男方祝颂人就手提琥珀玉磁瓶,领着两人走了进来:新郎手捧一条哈达,伴郎高举焦勒门术斯一求名问庚的全羊。男方祝颂人带头,将礼品陈列在四大嫂面前的长桌上。

解说词:这些礼品都是有名堂的,焦勒门术斯的四肢用羊毛系着;琥珀玉磁瓶用奶酪塞着瓶口;一庹长的青缎哈达里,包有各各相扣的金银对环。男方祝颂人用琥珀玉磁瓶斟满五杯美酒,让新郎面向大嫂,双膝跪地,掌心朝上摊开两手,将五杯美酒放在他手掌上。自己也扑通一声,跪在西侧的板凳跟前,高声启禀道:

【男方祝颂人:鲜美肥嫩的术斯,

那是敬献岳丈的全羊

醇浓可口的美酒,

那是答谢亲朋的琼浆;

圣洁珍贵的哈述,

那是求名问庚的礼品;

金银相扣的对环,

那是成婚配偶的凭证。

——在那高大的骟驼上,

驮满这些昂贵的聘金。

从那遥远的新郎家,

迈向二位亲家的高门,

摆在四位大嫂的当中。

把那芳香四溢的美酒,

斟满雕龙刻凤的银盅。

向那尊贵的大嫂,

叩问芳名妙龄。

周而复始的生肖中间,

到底是属虎还是属龙?

闻名遐迩的芳谱中问,

究竟是高娃还是斯琴?

14-5

【祝颂人吟到这里,新郎便站起来,把托在手中的美酒,献给四位大嫂和女方祝颂人,又退回原地跪下。

解说词:男方祝颂人便坐在西侧的板凳上,跟对方展开了长达四五个小时的诘问对答,这就是女方婚宴中为时最久的仪程——求名问庚。当然,姑娘的姓名年龄,婆家是早就知道的,但是婚宴上亲朋不一定知道。这事本来很简单,但四大嫂偏不告知,古往今来问了一大堆,要三起三落方才告诉。蒙古姑娘重名较多,如果和男方重要女戚重复,就很不好,婚前公婆要另起一个名字,到这天正式公诸于众,因此要求名问庚。第一次求名问庚是从聘礼开始,问到全羊为什么四肢和尾巴有毛,琥珀玉磁瓶为何以奶酪为塞,瓶中的奶酒是怎样来的,还有寺庙没有的七珍八宝,最后问到剪子结束。这时新郎就开始爬起来,借给宾客敬酒的工夫,活动活动腿脚了。比如关于聘礼的起源,四大嫂是这样发问的:

【四大嫂甲:

翻开那古老的经典,

追溯那悠久的历史。

圣明先帝成吉思汗,

把才貌出众的孛儿帖哈敦,

娶为结发爱妻之际,

缔造了最初的婚仪,

奠定了迎亲的大礼。

四大嫂乙:王公贵族的规矩,

从全牛开始,

九九八十一件聘礼;

平民百姓的规矩,

从全羊开始,

五九四十五件聘礼;

随旗蒙古的规矩,

从全酒开始,

三九二十七件聘礼。

尊敬的大宾在上,

雄辩的婚钦(祝颂人)请听,

到底遵循哪家规矩,

准备了哪件哪种?

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